Koza przeszła ulicami Włocławka. XXXIV Korowód Grup Zapustnych
XXXIV Korowód Grup Zapustnych wyruszył jak co roku, w ostatnią niedzielę karnawału – 2 marca sprzed Muzeum Etnograficznego przy włocławskich bulwarach i przeszedł głównymi ulicami miasta aż do placu Fajansu Włocławskiego. Wzięły w nim udział autentyczne grupy zapustne z Kaniewa (gmina Boniewo), Kazania (gmina Lubraniec), Lubania, Lubrańca, Mikanowa (gmina Lubanie) i Mątew (Inowrocław).
Intencją organizatorów imprezy jest popularyzacja żywych wciąż na Kujawach zwyczajów końca karnawału ― Chodzenia z Kozą, wpisanych w 2020 roku na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego. Grupy przebierańców, wzorem swoich przodków, w ostatnie dni karnawału (tłusty czwartek, niektóre w sobotę, niedzielę i obowiązkowo we wtorek ostatkowy) odwiedzają mieszkańców wsi i miasteczek, składają im życzenia powodzenia, urodzaju, zdrowia oraz odstraszają głośną muzyką, dzwonkami i uderzeniami z batów zimę — porę nieprzychylną człowiekowi. Natomiast podszczypywanie widzów, bodzenie, psoty wskazują na dawny, magiczny sens zwyczaju.
Maszkary zwierzęce kozy, bociana, niedźwiedzia i konia symbolizują wegetację przyrody, ukryte pragnienia odpędzenia zimy i przywołania wiosny, zapewnienia dostatku w nadchodzącym roku. Istota dwoista, mężczyzna w masce z zawieszoną na pasku kukłą umarłego, nazywany żywym na umarłym lub babochłopem, uosabia nadejście wiosny, zwycięstwo życia nad śmiercią, światła nad ciemnością, dobra nad złem. Towarzyszą im również Żyd, Żydówka „Siora”, Cyganka, Cygan, panna młoda i pan mody, istoty ze świata nadprzyrodzonego — diabeł i śmierć oraz wiele innych, m.in.: skarbnik, przodownik, druciarz, myśliwy, kominiarz, policjant, więzień, klaun, bobas oraz kapele lub całe orkiestry strażackie.
Współczesne kozy są liczniejsze, z czasem do maszkar zwierzęcych i obcych dołączyły inne postacie. Składają się z osób pochodzących z różnych miejscowości, kiedyś było to nie do pomyślenia. Ich stroje są kolorowe, bardziej karnawałowe niż kosmate, przygotowywane z elementów gotowych, takich jak: gumowe maski, okulary, peruki, kapelusze itp. Zwyczaj ewoluuje, lecz cały czas trwa i jest żywą lekcją kujawskich tradycji.
Koza przeszła ulicami Włocławka. XXXIV Korowód Grup Zapustnych
